家長教育要做好新家風建造
家風建造是家長教育的重要組成部分。新年代的做好造新家風不只應承繼家庭文明優異前史傳統、反映年代需求、風建愛游戲平臺引領年代開展、家長教育促進人和社會的做好造前進,還應重視家風、風建家庭和家長教育的家長教育有機一致。
新年代的新家風是對傳統優異家風文明的賡續。中華優異家風是風建中華優異前史傳統文明的載體,包含仁者愛人、家長教育愛游戲平臺推己及人的做好造仁慈精力,以民為本、風建關心民意的家長教育民本思維,執兩用中、做好造不偏不倚的風建中和思維,以誠立身、信守諾言的誠信思維等?!吧纤紙髧?,下思造家之福;外思濟人之急,內思閑己之邪……故志在全國國家,則善雖少而大;茍在一身,雖多亦小?!薄读朔菜挠枴飞线@一些內容的根本精力至今仍具有極端嚴重的教育含義。
新年代的新家風應該表現年代精力。新家風應該在承繼優異傳統基礎上與年代結合,完成承繼性與年代性的一致。新年代是公民至上的年代,是公民當家作主的年代,是國家富足、社會調和與個人美好相一致的年代。新家風“新”在既要重視個人與家庭,又要重視社會與國家;既要重視傳統,又要結合現代;既要崇尚團體,又要重視個人;既要重視調和與聯合,也要重視公平法治;既要著重內容上的共性,也答應必定的差異性。新家風與年代結合,最重要的是與社會主義中心價值觀相結合,用社會主義中心價值觀的根本理念檢視傳統家風內容,古為今用、移風易俗。新年代的家風家教具有重視特性的張揚,富于熱情而充溢立異,講究民主、相等、調和等特色。
在新家風建造的實際實踐中,傳統家訓文明的創造性轉化是一項根本內容,需求充沛的發揮社會主義中心價值觀的引領效果,自動除掉現已死板滯后的過期觀念,融入年代新風尚。以文本方式存在的傳統家訓雖然是靜態的,但其思維精華的前史傳承是動態的。以社會主義中心價值觀對傳統家訓文明進行創造性轉化,不只要根據現代社會的價值導向進行內容重組,也要在新的年代背景下對傳統家訓文明中的思維觀念進行科學解讀。與此一起,傳統家訓文明的創造性轉化還要重視家訓的方法論含義,將通過創造性轉化的傳統家訓文明融入家長教育、學校教育和社會生活。
新年代的新家風應該與家庭、家長教育相結合。家風是家庭文明的集中表現,家風的構成離不開家訓和家長教育。家庭是本,重視家庭自身既是家風的內容,又是家風得以傳承的條件。重視家風便是要促進家庭新文明的誕生。重視家風也要重視家教家訓,既要重視家長教育的內容和方式,更要重視家長教育的方向,執行立德樹人根本任務。新年代的新家風對家長教育的影響大多數表現在家長教育價值觀上,應該建立包含崇高的家國情懷、崇高的品德風儀、廣博的仁慈之心、勤勉的樂學思維以及英勇的擔任精力在內的家長教育價值觀。一起,要長于用新家風滋補新家教,用新家教修養新家風,從而培養和餞別社會主義中心價值觀。
作者洪明系我國青少年研究中心少年兒童研究所副所長,研究員,碩士生導師,國務院婦兒工委辦公室兒童作業智庫專家,北京市家長教育輔導委員會委員。
責任編輯:單笑斐。
《我國民族教育》2024年第9期。
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